LÙM XÙM BA CON NGỖNG

Một chiều cuối tháng chạp, người Hà nội bỗng ngạc nhiên thích thú khi nhìn thấy một đàn hơn chục con thiên nga hồn nhiên bơi lội tung tăng giữa Hồ Gươm thơ mộng. Có người thốt lên “Ôi, đúng là cổ tích!”.

Sáng sớm hôm sau người ta lại háo hức ra hồ để tiếp tục ngắm đàn thiên nga bước ra từ cổ tích. Nhưng họ lại bất ngờ hơn khi đàn thiên nga đã biến mất không còn một chút tăm hơi.

Một người thông thái nói: “Đó là 12 vị hoàng tử bị đày dưới lốt ngỗng trời nhưng nhờ cụ rùa linh thiêng đã giải cứu họ trở về với kiếp người rồi!”. 

Người khác cười to: “Xạo vừa thôi bố! Chính mắt con chứng kiến đêm qua người ta đã vây lưới bắt chúng chuyển đi thả ở hồ Thiền quang kia kìa!”.

Sao lạ nhỉ? Hồ nào cũng là hồ việc gì phải di với dời cho nó rách việc!

Hỏi ra thì mới biết cớ sự là như vầy.

Có một ông tốt lòng chi ra hơn 200 triệu đồng mua 12 con thiên nga về tặng cho thủ đô Hà nội thông qua đơn vị công ty TNHH MTV Thoát nước Hà Nội (HANOI SEWERAGE AND DRAINAGE LIMITED COMPANY viết tắt HSDC). Đây chính là đơn vị đề xuất và thực hiện nạo vét hồ Gươm hồi cuối năm 2017.

14 giờ 5/2/18, Cty thoát nước Hà nội thả 12 con thiên nga gồm 7 con đen, 5 con trắng vào hồ Gươm nhằm tạo cảnh quan đồng thời cũng là để theo dõi sự ổn định hệ sinh vật trong hồ sau khi nạo vét. 

21h cùng ngày, một  nhóm công nhân đã dùng lưới quăng bắt lại 12 con thiên nga và đưa chúng thả vào hồ Thiền quang. 

Nguyên do là bởi có nhiều nhà khoa học cỡ to bự đưa ra ý kiến phản đối kịch liệt. Họ nói rằng hồ Gươm là nơi tâm linh thiêng liêng, chỉ “cụ rùa” mới được quyền có hộ khẩu ở đó mà thôi. Bọn thiên nga là lũ ngoại lai đã phá hoại sự linh thiêng của cụ rùa.

Thế là mấy em thiên nga xinh đẹp dễ thương bỗng chốc hóa ra bọn thủ ác tàn phá văn hóa, hủy hoại tâm linh. Tội nghiệp mấy em đã hứng chịu vô số gạch đá.

Thế rồi một cuộc chiến võ mồm sôi nổi diễn ra giữa bên ủng hộ thiên nga và bên ủng hộ cụ rùa. Dân đen ngơ ngác chả biết nghe lời bên nào, bởi cả hai bên đều là những bậc trí giả tên tuổi lẫy lừng.

Nhưng có vẻ như bên ủng hộ cụ rùa lấn lướt hơn cho nên mấy em thiên nga dễ thương đành ngậm ngùi khăn gói ra đi khỏi hồ Gươm thơ mộng.

Người ta nói rằng vừa mới trồng phong đỏ nay lại thả thiên nga thì Hà nội sẽ hóa thành châu Âu mất thôi!

Có lẽ cái nỗi lo “Âu hóa” của họ cũng chả mới mẻ gì, bởi vì hàng trăm năm trước đã có người lo vậy rồi. Đó chính là cụ Tú Xương.

Cụ Tú lo sợ cái chuyện các nhà nho “Vứt bút lông đi giắt bút chì” theo học tiếng Tây làm thầy thông, thầy phán để mong được “Sáng rượu sâm banh tối sữa bò”.

Nhưng cụ lo cứ lo, việc gì tới cứ tới. 12 năm sau khi cụ Tú mất, khoa thi chữ nho chính thức bãi bỏ dưới thời vua Khải Định.

Thế rồi nhà Tây, biệt thự Pháp mọc lên khắp nơi. Thế rồi chemise, pantalon, veston, complet, robe, jupe ... tràn lan. Chả ai thấy lo lắng gì cả. Hình như có một nhà thơ có chút phàn nàn:

“Hôm qua em đi tỉnh về 

Đợi em ở mãi con đê đầu làng 

Khăn nhung quần lĩnh rộn ràng 

Áo cài khuy bấm, em làm khổ tôi! “

Chả biết hồi xửa các cụ nghĩ sao, chứ thời nay thì không ít người ngạc nhiên vì cái khuy bấm nó làm khổ là làm khổ thế nào!

Thế rồi cầu cống, xe đạp, xe máy, xe hơi, xe lửa, café, cigarette, cinéma, chocolat, đá banh, banh chuyền, pingpong, quần vợt... đủ thứ thứ...

Thế rồi hàng ngàn, hàng vạn thằng “Xuân tóc đỏ” chuyên ở nhà tây, mặc đồ tây, ăn cơm tây, uống rượu tây, nghe nhạc tây, nhảy đầm tây, nuôi chó tây, nói tiếng tây, đặt tên tây cho con... cũng chả chết thằng tây nào!

Thế rồi mới đây thôi, người ta lên tiếng kiên quyết gìn giữ bảo tồn mấy cây cầu tây, mấy biệt thự Pháp vì cho đó là di tích, là "hồn phố"; ngay cả cái thanh đá con lươn vỉa hè thời Pháp thuộc cũng là hồn phố luôn! Có ai nói đó là “Âu hóa” chăng ??

Trở lại chuyện “cụ rùa”, ta thấy hình ảnh cụ trên mạng rõ ràng cụ không phải hồ Gươm “chính chủ” bởi trong sách sử dạy rằng cụ rùa ở hồ Gươm đòi vua Lê Thái Tổ trả lại kiếm thần là cụ rùa vàng chớ chả phải rùa đen!

Còn cây phong với thiên nga thì đâu phải chỉ phương Tây mới có. Cây phong có đầy ở Nhựt, Hàn, Úc, Tàu. Thiên nga thì ở Nga, Úc. Xứ ta thuộc phương Đông, lẽ nào lại sợ “Đông hóa” bởi cây phong và thiên nga!

Có lẽ cũng nên nhắc lại rằng hơn 200 năm trước, cả cây phong và con thiên nga đều đã bước vào nền văn chương đất Việt bằng con đường cực kỳ danh giá. Đó là qua Truyện Kiều của đại thi hào Nguyễn Du.

“Người lên ngựa kẻ chia bào

Rừng phong thu đã nhuốm màu quan san”

Và

“Cánh hồng bay bổng tuyệt vời

Đã mòn con mắt phương trời đăm đăm”

Hồng ở đây chính là con ngỗng trời tức thị thiên nga đấy nhé!

Cụ Tiên Điền đã thổi hồn vào phong và nga rồi, sao lại coi chúng nó là ngoại lai vậy nhỉ?

Thời nay có thiếu chi chuyện Tây hóa, Tàu hóa sao không ném đá mà lại ném vào mấy con thiên nga làm gì!

(CUANH)